服裝和飾品使世界各地的人和文化與眾不同。通常觀察人們首先就是觀察他們的穿著
。衣服能夠反映文化、精神和效用
，或者簡單地反映了時尚的短暫性和廣泛的影響力
。圖中為一名蘇丹婦女身穿傳統(tǒng)的托布（Tobe），衣服緊緊裹住婦女的身體
。
一位身穿僧袍的年輕和尚站在緬甸的一座寺院門前向外眺望
。紅色
、栗色和藏紅色是佛教寺院僧袍的主要顏色
。
印度普什卡（Pushkar）的婦女們穿著五顏六色的帶有花的莎麗。印度紡織包括成千上萬種當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)格和技巧
。
圖為2008年
，助理們在斗牛士塞拉芬馬林（Serafin Marin）出場之前幫助他調(diào)整斗篷。斗牛士的服裝是西班牙最具標(biāo)志性的傳統(tǒng)服裝之一
。
圖為普羅旺斯的婦女穿著傳統(tǒng)禮服參加聚會。
婦女們身著伊斯蘭服飾穿行在德黑蘭一條繁忙的街道上
。穆斯林婦女通常穿不外露的服飾以保持端莊。
圖為從貴州省來上海打工的工人站在上海的一條人行道上
。西方服飾和思想通過這個不斷成長的城市進入中國。
拉達(dá)克的兩名婦女帶著有粗糙切工的綠松石寶石裝飾的頭飾。拉達(dá)克是喜馬拉雅的一個偏遠(yuǎn)地區(qū)
。那兒的男人和婦女都身穿厚重的長袍。
圖為馬賽婦女身穿色彩艷麗的服裝和飾物走在坦桑尼亞的一個平原上
。
圖為一位塞爾維亞的婦女身穿傳統(tǒng)的民族服裝
。在塞爾維亞
，民族服飾的風(fēng)格因地而異
。
在尼泊爾加德滿都谷地（Kathmandu Valley）的巴德崗，一位祖父和他的孫女坐在一個寺廟外
。他的布帽子叫做托皮
，是喜馬拉雅地區(qū)傳統(tǒng)服飾的組成部分。
