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國(guó)內(nèi)動(dòng)向
紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年中日時(shí)尚論壇 記憶中的中山裝
發(fā)表時(shí)間:2016-12-07 09:38:24 作者: 來(lái)源:中國(guó)服飾新聞網(wǎng) 瀏覽:次11月30日,在北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館舉辦的《紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年中日時(shí)尚論壇》上,小筱順子主旨演講“我的中國(guó)緣”后,由旅日電影導(dǎo)演、日本孫中山文化基金會(huì)理事長(zhǎng)李纓主持,《中國(guó)服飾報(bào)社》總經(jīng)理、《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》雜志社社長(zhǎng)錢竹先生,小筱順子女士,中國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師張肇達(dá)先生,中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席張慶輝先生,日本孫中山文化基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)渡邊満子女士,中國(guó)服裝論壇執(zhí)行主席王軍先生和紅幫裁縫第三代傳人陳方龍先生進(jìn)行了中日時(shí)尚論壇的交流對(duì)話。
主持人李纓介紹說(shuō),作為孫中山誕辰150周年的紀(jì)念,日本孫中山文化基金會(huì)在今年7月份曾與中國(guó)公共外交協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了《東京中山論壇》,《中日時(shí)尚論壇》是孫中山誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)延續(xù)。7月份的論壇在日本取得了很大的成功。當(dāng)時(shí)JUNKOKOSHINO是論壇的形象設(shè)計(jì)顧問(wèn),在邀請(qǐng)她為論壇做設(shè)計(jì)時(shí),問(wèn)她“您知道中國(guó)最大的服裝品牌是什么嗎?”她一下子沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。李纓說(shuō)那就是“中山裝”。孫中山是一位偉大的革命家,中山裝也是中國(guó)最具革命意義和流行性的服裝。JUNKO KOSHINO當(dāng)時(shí)輕輕的回了一句話:時(shí)尚就是革命。論壇開(kāi)始從“革命”切入,到底中山裝具有怎樣的“革命性”?這種“革命性”和“精神氣質(zhì)”
在孫中山先生時(shí)代和當(dāng)今的“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)代具有什么樣的意義和價(jià)值?各位嘉賓以自己記憶中的“中山裝”和對(duì)中山裝的認(rèn)識(shí)與理解進(jìn)行了討論。
張肇達(dá)就孫中山、毛澤東、習(xí)近平的“中山裝“特點(diǎn),暢談自己對(duì)新中山裝設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新。他講到,中山裝是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上,由孫中山先生綜合了日式學(xué)生服裝與中式服裝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝,被世人稱為中山裝。此后中山裝大為流行,一度成為當(dāng)時(shí)中國(guó)男子最喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝之一。很多領(lǐng)袖人物如毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平都常穿著中山裝。由于毛主席經(jīng)常穿著中山裝,所以西方人也稱呼中山裝為“毛裝”(Mao Suit),但中國(guó)卻從未有如此稱呼;日本人稱呼中山裝為“人民服”。每個(gè)人穿著都略有不同。這種服裝及其衍生的變化服裝,成為1980年代以前中國(guó)民眾的主要服裝樣式。今天中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人在一些重要場(chǎng)合也會(huì)穿中山裝。
張慶輝從中國(guó)的時(shí)代背景,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展切入時(shí)尚。他說(shuō),中山裝代表一個(gè)時(shí)代,是時(shí)代的象征,今天我們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,用東方的審美方式與視角,融合民族時(shí)代的元素,來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),重新演繹中山裝,這是對(duì)紀(jì)念孫中山先生一種很好的解讀。中山裝是一個(gè)符號(hào)代表過(guò)往,由此引發(fā)我們今天對(duì)時(shí)尚的思考。
渡邊満子通過(guò)照片來(lái)訴說(shuō)她的家族與中山裝的歷史淵源,她認(rèn)為,一個(gè)人的著裝不僅反映他的狀態(tài),也是對(duì)對(duì)方的一種禮儀態(tài)度。
王軍就各國(guó)對(duì)于服裝的禮儀,中山裝這一時(shí)代的產(chǎn)物作了進(jìn)一步的闡釋,對(duì)時(shí)尚的創(chuàng)新與傳承寄予厚望。
錢竹講到,中山裝做成對(duì)稱的,一板一眼,來(lái)警醒我們做事有規(guī)矩。衣以載道作為一種精神,在進(jìn)入了新的時(shí)代,改革開(kāi)放后,提倡穿西裝,要的也是一種精氣神,2008北京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)在世界上的地位大大提升,我們更要講精神,到現(xiàn)在杭州舉辦G20峰會(huì),我們穿上了新中山裝這樣的禮服,再恰當(dāng)不過(guò)的了。衣服始終圍繞的是人,它民族文化的發(fā)展的縮影,也是國(guó)家進(jìn)步的縮影。中國(guó)人是要穿出自己的樣式,這點(diǎn)很重要。
陳云龍作為紅幫裁縫第三代傳人,講述了“紅幫裁縫”的歷史,紅幫裁縫發(fā)軔于清末民初,寧波作為當(dāng)時(shí)最早與國(guó)外通商的口岸城市之一,不少裁縫曾為外國(guó)人(又稱“紅毛”),“紅幫”之名由此而來(lái)。在中國(guó)服裝史上,“紅幫裁縫”創(chuàng)立了五個(gè)第一:中國(guó)第一套西裝,第一家西服店,第一部西服理論專著,第一家西服工藝學(xué)校。當(dāng)然,還有第一套中山裝。
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