在前幾期的文章中，記者的視線基本沒有離開過即墨
，而作為該系列報道的收尾，第六期報道內(nèi)容似乎與即墨關(guān)系不大
。這是2013鰲山灣時尚論壇期間一位嘉賓的演講，他來自日本
，講述的是日本的經(jīng)驗與教訓
。而他的觀點是值得中國
服裝行業(yè)從業(yè)者深思的。所以，本期將他的演講內(nèi)容精心編輯，以饗讀者。
在日本，95%的服裝都不在日本本國生產(chǎn);印著“made in japan”字樣的產(chǎn)品，恐怕還不到5%
。我穿的所有服裝都是日本的品牌，但全都是“made in china”
。
如今，凡是貼著“made in japan”的產(chǎn)品大致分為三類，一是所謂的
設(shè)計師品牌;二是努力保持傳統(tǒng)的品牌;還有一類就是歐洲品牌委托日本生產(chǎn)的。
作為制造業(yè)來說，每一個生產(chǎn)工人都是一個技術(shù)工人，是需要長期培養(yǎng)的
。當中間有一次斷層后
，重新恢復就非常困難。現(xiàn)在很多國家希望得到“made in japan”的產(chǎn)品
，但非常遺憾
，我們已經(jīng)沒有辦法滿足這樣的需求。因為我們的技術(shù)工人已經(jīng)不存在了
。
現(xiàn)在，不單單是服裝制造業(yè)，包括
面料開發(fā)等
紡織產(chǎn)業(yè)，日本的制造優(yōu)勢也變得越來越弱了
。要知道二三十年以前，日本精良的服裝制造技術(shù)在全世界都是領(lǐng)先的
，并以市場的龐大而稱雄于世界
。但非常遺憾，這些曾經(jīng)擁有的優(yōu)勢已經(jīng)完全消失了
。這一點值得中國的同行深思
。
文化不同 對制造的理解亦不同
本人在過去的42年中，是在一個以服裝品牌為核心的商社工作。我從事過的工作
，包括產(chǎn)品開發(fā)、品牌規(guī)劃
、生產(chǎn)
，甚至資源的組合、銷售等等
。由于工作的特殊性
，我既身處這個行業(yè)
，又能非常客觀的看待這個行業(yè)的發(fā)展
。
記得很久以前 ，我在巴黎的一個品牌工作時，有一天
，一個專門從事服裝制造業(yè)的日本團隊來到我們店里
。因為他們都很專業(yè)，進來以后就看每一件
衣服的內(nèi)襯 ，然后評價衣服的結(jié)構(gòu)等等
。隨后他們得出的結(jié)論是：“這些衣服做得太粗糙了，比日本制造的差多了
。”這說明當時日本的服裝制造業(yè)的水平之高
，當然也反映了日本人的自大。
現(xiàn)在想來，之所以日本人會有這樣的評價其實是因為文化差異
。因為西方的服裝和日本的服裝是完全不一樣的。當時日本的服裝大多通過手工在平面上縫制
，所以他們特別在意手工制作是否精良
。當他們來到巴黎時，就以自己國家的這種文化觀點來看待西服
。
而西服是以立體剪裁為核心的，它要突出表達的是人體曲線，所以在試穿過程中
，裁縫會根據(jù)穿著者的體形調(diào)整服裝細節(jié)
。這在日本人看來就會覺得“太粗糙了”，他們不理解這種現(xiàn)場進行解決的方式
。日本人花了很長的時間
，才慢慢理解了西服文化的精髓。
即使是諸如羊毛這樣的高檔面料，也會因為制造水平的不同顯得粗糙或低劣;相反
，一些自然、樸素的面料
，如果通過認真縫制
，它也能體現(xiàn)出低調(diào)的奢華。這就是服裝品牌的魅力
。
服裝是由文化所支撐的，每個民族的理解是不同的。即使是相同的材料，但由于縫制時所注入的經(jīng)歷不同，最后呈現(xiàn)的品牌文化也不同 。
