。”錢衛(wèi)告訴記者
，當(dāng)時(shí)中國外交官的著裝
，很大程度上都受制于國情
。“當(dāng)時(shí)中國國力尚不強(qiáng)
，這也在某種程度上制約了中國外交人員的著裝選擇。”
但隨著中國國力的增強(qiáng)及外事活動的不斷增多
，了解國際社交基本禮儀和規(guī)范，遵從國際慣例進(jìn)行著裝
，在北京服裝學(xué)院教授劉瑞璞看來至關(guān)重要。“外事人員的國際形象
，代表著本國的文化軟實(shí)力�
，F(xiàn)在
，從國家層面來看，我們也意識到這一問題的重要性
。”
提及莫言在領(lǐng)取諾獎(jiǎng)時(shí)的著裝，劉瑞璞認(rèn)為其選擇是絕對正確的
。
“諾獎(jiǎng)組委會對領(lǐng)獎(jiǎng)人的著裝有嚴(yán)格要求
，須著正裝及傳統(tǒng)民族服飾出席
。而這里的傳統(tǒng)民族服飾是指沒有出現(xiàn)斷層，有延續(xù)的民族服裝
，而我們中國并沒有符合這一要求的民族服飾
。”劉瑞璞告訴記者
，很多人提出莫言可以穿中山裝，但中山裝并非中國傳統(tǒng)民族服飾
，作為舶來品，其不符合諾獎(jiǎng)的著裝要求
。
但要求所有領(lǐng)導(dǎo)人在出席晚宴等國際正式場合都著燕尾服出席，顯然不符合國情及一些領(lǐng)導(dǎo)人的著裝習(xí)慣。因此
，遵從國情對中國外事人員的著裝進(jìn)行變革創(chuàng)新就在所難免
。中國目前也有很好的創(chuàng)新范例。
遵守傳統(tǒng)還是大膽創(chuàng)新
“1978年
，鄧小平應(yīng)邀訪美時(shí)的著裝禮儀就非常聰明。在白天的外事活動時(shí)
，鄧小平身著灰色中山裝出席。在受卡特之邀出席晚宴時(shí)
，請柬上寫明要求穿晚禮服出席，但鄧小平當(dāng)時(shí)穿不慣燕尾服
，便穿了一身黑色的中山裝出席，這在當(dāng)時(shí)非常成功
，不僅獲得了國際社會的認(rèn)可
，也為今后中國領(lǐng)導(dǎo)人出席外事場合確立了著裝規(guī)范
。”劉瑞璞告訴記者，按照國際社交禮儀
，黑色服裝的級別要高于其他顏色
，鄧小平當(dāng)時(shí)對場合著裝的應(yīng)對策略非常聰明。
雖然場合著裝的創(chuàng)新案例比比皆是，但在劉瑞璞看來
，按照國際慣例的要求
，著裝的規(guī)則越傳統(tǒng)越好
。
“以西方的燕尾服為例，其無論款式還是形制
，在
100多年以來幾乎沒有太大的變化，同樣
，中山裝作為中國過渡時(shí)期的禮服
，也應(yīng)該盡可能地將其形制固定下來，盡量少做改動
。”劉瑞璞告訴記者，輕易對禮服進(jìn)行改動容易引起較大的社交風(fēng)險(xiǎn)
，因此
，應(yīng)較少對其進(jìn)行改動。
雖然國家對外交工作人員的著裝沒有具體的規(guī)范和要求
，但錢衛(wèi)告訴記者
，就這幾年外事工作人員的著裝來看
，一般男士都會身著西服和領(lǐng)帶
，女士多會身穿織錦緞的服裝和套裝
、套裙等，出席不同場合也會進(jìn)行相應(yīng)的著裝調(diào)整
。
不同于一般外事人員的著裝
，錢衛(wèi)告訴記者
，近年來國家領(lǐng)導(dǎo)人的著裝也肩負(fù)著向國際社會推廣中國紡織工業(yè)和服裝產(chǎn)業(yè)的任務(wù)
。因此，在著裝上融入一些民族元素
，穿著國產(chǎn)服裝品牌也成為多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的著裝選擇
。“像彭麗媛同志在不少外事活動中，都身著帶有民族元素及本土品牌的服裝
，不僅大方得體，也很好地展現(xiàn)了我國的文化軟實(shí)力
。”錢衛(wèi)說
。
面對“不變就是硬道理”的國際著裝規(guī)則
，作為本次
APEC會議的主辦國，我國領(lǐng)導(dǎo)人在著裝和服裝設(shè)計(jì)方面如何在遵從國際著裝規(guī)則的前提下
，體現(xiàn)本民族服飾文化特點(diǎn)
？
APEC是機(jī)會
雖然按照國際慣例
，對于晚宴等最高級別場合的著裝要求盡量遵守傳統(tǒng)形制
，但對于非正式場合的著裝
，本土元素還是有著很大的發(fā)揮空間。而即將舉辦的
APEC會議
，顯然就是一個(gè)很好的機(jī)會。
“APEC會議是一場非正式會議
，按照其舉辦的章程和著裝規(guī)則，一般不著正裝
、不系領(lǐng)帶出席
。”劉瑞璞告訴記者
，因此在給參會國領(lǐng)導(dǎo)人及其配偶設(shè)計(jì)服裝時(shí)，更看重服裝的得體
、舒適和休閑
。
對此
，記者在采訪中國“金頂獎(jiǎng)”服裝設(shè)計(jì)師、深圳東方逸尚服飾有限公司董事長兼藝術(shù)總監(jiān)羅崢時(shí)
，她告訴記者：“領(lǐng)袖的服裝設(shè)計(jì)是時(shí)代的象征
，要加入創(chuàng)新元素尤為可貴
，因?yàn)橛锌赡芤I(lǐng)時(shí)代潮流
，在設(shè)計(jì)上如可以融入中國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族元素，也是彰顯國家文化軟實(shí)力的好機(jī)會
。”與此同時(shí)
，羅崢也認(rèn)為
，隨著大眾對于服裝的接受度和包容性日益增強(qiáng)，不一定非要嚴(yán)格遵守西方的著裝規(guī)范
。“穿著帶有我們本民族元素的服裝不僅可以很得體
，還可以提高我們在國際社會的辨識度，關(guān)鍵是我們一定要有自信
。”
但對于民族元素在服裝設(shè)計(jì)中的使用，羅崢認(rèn)為
，中國傳統(tǒng)元素的僵硬疊加或者直接照搬以前的傳統(tǒng)服飾
，并無益于服裝美感的彰顯和民族文化的傳播
，設(shè)計(jì)師應(yīng)更多地從色彩
