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行業(yè)動(dòng)態(tài)
毛繼鴻：我們時(shí)裝界有責(zé)任思考，要輸出什么價(jià)值給社會(huì)？
發(fā)表時(shí)間：2018-04-11 15:35:03 作者： 來源：中國服裝協(xié)會(huì) 瀏覽：次
例外、方所
、YOMYNOT、衡山和集品牌創(chuàng)始人 毛繼鴻
時(shí)裝本身的核心在哪里
？第一要素是經(jīng)濟(jì)要素。第二是巴黎時(shí)裝周提到的文化要素，再到時(shí)裝的藝術(shù)要素。那么我們到底需要給消費(fèi)者提供什么？
我們的時(shí)間被碎片化，在不斷獲取信息過程中被分割、切碎，從而產(chǎn)生焦慮。
然而每一個(gè)技術(shù)革命開始的前提都是在時(shí)間加速這個(gè)概念當(dāng)中進(jìn)行的
，但是在這個(gè)短暫的時(shí)間里面，我們應(yīng)該做什么？或者說我們應(yīng)該輸出什么？這件事情我想我們還要回到服裝人的身份上。
出于這種焦慮，我也一直在不同的跑道中
，在想服裝的第一性是什么？這個(gè)行業(yè)的第一性是什么？第一性，以服裝產(chǎn)業(yè)來講，就是一個(gè)交易，就是做這門生意。
但是我們憑什么做這盤生意
？不管是現(xiàn)在的產(chǎn)品還是過去的產(chǎn)品，如果跟別人的產(chǎn)品一樣，就不可能有交易。因?yàn)?/a>沒有提供價(jià)值，沒有提供給人任何新增的想象力，也沒有讓顧客感受到自身需求的滿足。我這幾年一直在快速奔跑，但我認(rèn)為不完全是因?yàn)榻箲]，我是在尋找我們的價(jià)值輸出在哪里？
回到剛才我講的經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性
、文化性的問題上，回到我們時(shí)裝界里面，到底應(yīng)該做什么 ？其實(shí)我們一直都在做的 ，除了經(jīng)濟(jì)性之外，服裝行業(yè)，時(shí)裝行業(yè)里是有技術(shù)性的 ，我們必須對(duì)纖維學(xué) 、人體工程學(xué)、機(jī)器學(xué)等等這些方面 ，都要有很深的研究，我們才能站在這個(gè)行業(yè)里提供第一要素，才能說我們是一個(gè)會(huì)做衣服的人。
我們要提供給顧客帶有審美傾向的產(chǎn)品，所以我們一定要了解設(shè)計(jì)
，我們一定是對(duì)審美有一定的態(tài)度與追求，才能真正回答，我們可以提供美化人們生活的產(chǎn)品，或者說品牌。
回到藝術(shù)性，藝術(shù)性其實(shí)就是社會(huì)性
，藝術(shù)性其實(shí)就在于我們真正地回到了衣服跟每一個(gè)人的身體有怎樣的關(guān)系？
那么這跟身體和內(nèi)心有什么關(guān)系？比如消費(fèi)者的自我感覺是不是良好
？我們能給消費(fèi)者怎樣的慰藉？這是它的藝術(shù)性跟社會(huì)性�；ヂ�(lián)網(wǎng)跟機(jī)器，包括整個(gè)現(xiàn)代技術(shù)的提升，真正能給我們帶來什么？要回到我們每個(gè)品牌當(dāng)中，這就需要我們真正去了解每一個(gè)個(gè)體生命，了解每一個(gè)個(gè)體的需求。
過去
，我們通過一個(gè)買手可以解決這個(gè)問題，通過一個(gè)機(jī)構(gòu)可以解決這個(gè)問題，但其實(shí)我們必須要了解，我們?nèi)说墓残允鞘裁矗堪贻p化，為什么是年輕化 ？
這個(gè)問題，就是我們不能在店里等待
，這個(gè)問題 ，是我們希望創(chuàng)造一個(gè)怎樣的機(jī)會(huì)，能讓更多的消費(fèi)者來到我們的店鋪里。過去 ，是因?yàn)槲覀冎徽驹谧约旱慕嵌� ，沒有把它打開，開放地看待問題 。
去年10月份在巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心
，毛繼鴻藝術(shù)基金會(huì)策劃了一個(gè)大展，集結(jié)了20多個(gè)國家的藝術(shù)群體 、藝術(shù)小組 ，在全球都市（COSMOPOLIS）這樣一個(gè)大主題下面展示“集體智慧”。當(dāng)我跨到當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的時(shí)候 ，發(fā)現(xiàn)有很多問題 ，這個(gè)是我們真正可以去尋找核心答案的，就像有很多的問題 ，其實(shí)是哲學(xué)的問題 ，真正回到了這個(gè)時(shí)代，我們到底應(yīng)該去思考什么 ？
我們是被所有的技術(shù)帶著跑
？還是被別人領(lǐng)著跑？我們真正要輸出的是什么 ？我很高興看到服裝界同仁收購了很多品牌 ，因?yàn)檫@是從資本的力量方面去輸出，這是中國本身的力量 ，這是因?yàn)槲覀兊母辉�，我們�(cè)诮?jīng)濟(jì)上的提升，于此同時(shí)在國際話語權(quán)方面，也是一種方式，也是一種提升。
最后
，除了上面提到的我們還能輸出什么？
我希望下一次我們的演講，能充滿自信
，而不是拿著劉強(qiáng)東的東西，拿著馬云的東西講，是拿著我們服裝界該有的東西，我們輸出了什么給這個(gè)世界？我們輸出了時(shí)尚的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值我希望能有一個(gè)很有意思的方式，要從根本上，第一性上面去解決這個(gè)問題。
我衷心希望大家真正回到很本源的東西上，做到真的是在輸出價(jià)值。
過去我們都覺得藝術(shù)家是一個(gè)人
，代表一個(gè)人的觀點(diǎn)，其實(shí)在當(dāng)下的時(shí)代，藝術(shù)家應(yīng)該是一群人，有科學(xué)家，有哲學(xué)家，有社會(huì)學(xué)家。
中國處在非常好的時(shí)期，非常優(yōu)質(zhì)的時(shí)代，我們更應(yīng)該很有自信地去傳遞我們的現(xiàn)代性，傳遞我們的價(jià)值觀，傳遞我們的審美 、傳遞我們時(shí)裝行業(yè)里該有的價(jià)值！
領(lǐng)導(dǎo)與支持單位:四川省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì) 版權(quán)所有：四川省服裝（服飾）行業(yè)協(xié)會(huì) 合作單位：四川大學(xué)輕紡與食品學(xué)院
地址：成都市金牛區(qū)金仙橋路18號(hào) 四川省絲綢科學(xué)研究院科研4樓2410室
電話：028-87686079 028-87686039 傳真：028-87686079 郵編：610031 E-mail：scga@vip.sina.com
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例外、方所
、YOMYNOT、衡山和集品牌創(chuàng)始人 毛繼鴻
時(shí)裝本身的核心在哪里
？第一要素是經(jīng)濟(jì)要素
。第二是巴黎時(shí)裝周提到的文化要素，再到時(shí)裝的藝術(shù)要素
。那么我們到底需要給消費(fèi)者提供什么
？
我們的時(shí)間被碎片化，在不斷獲取信息過程中被分割 然而每一個(gè)技術(shù)革命開始的前提都是在時(shí)間加速這個(gè)概念當(dāng)中進(jìn)行的
出于這種焦慮，我也一直在不同的跑道中 但是我們憑什么做這盤生意
回到剛才我講的經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性 我們要提供給顧客帶有審美傾向的產(chǎn)品，所以我們一定要了解設(shè)計(jì)
回到藝術(shù)性，藝術(shù)性其實(shí)就是社會(huì)性 那么這跟身體和內(nèi)心有什么關(guān)系？比如消費(fèi)者的自我感覺是不是良好 過去 這個(gè)問題，就是我們不能在店里等待
去年10月份在巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心 我們是被所有的技術(shù)帶著跑
最后 我希望下一次我們的演講，能充滿自信 我衷心希望大家真正回到很本源的東西上，做到真的是在輸出價(jià)值。 過去我們都覺得藝術(shù)家是一個(gè)人 中國處在非常好的時(shí)期，非常優(yōu)質(zhì)的時(shí)代，我們更應(yīng)該很有自信地去傳遞我們的現(xiàn)代性，傳遞我們的價(jià)值觀，傳遞我們的審美
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，但是在這個(gè)短暫的時(shí)間里面，我們應(yīng)該做什么？或者說我們應(yīng)該輸出什么？這件事情我想我們還要回到服裝人的身份上。
，在想服裝的第一性是什么？這個(gè)行業(yè)的第一性是什么？第一性，以服裝產(chǎn)業(yè)來講，就是一個(gè)交易，就是做這門生意。
？不管是現(xiàn)在的產(chǎn)品還是過去的產(chǎn)品，如果跟別人的產(chǎn)品一樣，就不可能有交易。因?yàn)?/a>沒有提供價(jià)值，沒有提供給人任何新增的想象力，也沒有讓顧客感受到自身需求的滿足。我這幾年一直在快速奔跑，但我認(rèn)為不完全是因?yàn)榻箲]，我是在尋找我們的價(jià)值輸出在哪里？
、文化性的問題上，回到我們時(shí)裝界里面，到底應(yīng)該做什么 ？其實(shí)我們一直都在做的 ，除了經(jīng)濟(jì)性之外，服裝行業(yè)，時(shí)裝行業(yè)里是有技術(shù)性的 ，我們必須對(duì)纖維學(xué) 、人體工程學(xué)、機(jī)器學(xué)等等這些方面 ，都要有很深的研究，我們才能站在這個(gè)行業(yè)里提供第一要素，才能說我們是一個(gè)會(huì)做衣服的人。
，我們一定是對(duì)審美有一定的態(tài)度與追求，才能真正回答，我們可以提供美化人們生活的產(chǎn)品，或者說品牌。
，藝術(shù)性其實(shí)就在于我們真正地回到了衣服跟每一個(gè)人的身體有怎樣的關(guān)系？
？我們能給消費(fèi)者怎樣的慰藉？這是它的藝術(shù)性跟社會(huì)性�；ヂ�(lián)網(wǎng)跟機(jī)器，包括整個(gè)現(xiàn)代技術(shù)的提升，真正能給我們帶來什么？要回到我們每個(gè)品牌當(dāng)中，這就需要我們真正去了解每一個(gè)個(gè)體生命，了解每一個(gè)個(gè)體的需求。
，我們通過一個(gè)買手可以解決這個(gè)問題，通過一個(gè)機(jī)構(gòu)可以解決這個(gè)問題，但其實(shí)我們必須要了解，我們?nèi)说墓残允鞘裁矗堪贻p化，為什么是年輕化 ？
，這個(gè)問題 ，是我們希望創(chuàng)造一個(gè)怎樣的機(jī)會(huì)，能讓更多的消費(fèi)者來到我們的店鋪里。過去 ，是因?yàn)槲覀冎徽驹谧约旱慕嵌� ，沒有把它打開，開放地看待問題 。
，毛繼鴻藝術(shù)基金會(huì)策劃了一個(gè)大展，集結(jié)了20多個(gè)國家的藝術(shù)群體 、藝術(shù)小組 ，在全球都市（COSMOPOLIS）這樣一個(gè)大主題下面展示“集體智慧”。當(dāng)我跨到當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的時(shí)候 ，發(fā)現(xiàn)有很多問題 ，這個(gè)是我們真正可以去尋找核心答案的，就像有很多的問題 ，其實(shí)是哲學(xué)的問題 ，真正回到了這個(gè)時(shí)代，我們到底應(yīng)該去思考什么 ？
？還是被別人領(lǐng)著跑？我們真正要輸出的是什么 ？我很高興看到服裝界同仁收購了很多品牌
，因?yàn)檫@是從資本的力量方面去輸出，這是中國本身的力量
，這是因?yàn)槲覀兊母辉�
，我們�(cè)诮?jīng)濟(jì)上的提升，于此同時(shí)在國際話語權(quán)方面
，也是一種方式
，也是一種提升。
、傳遞我們時(shí)裝行業(yè)里該有的價(jià)值！