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行業(yè)動(dòng)態(tài)

專訪“例外”創(chuàng)始人毛繼鴻:做衣服是一種行為藝術(shù)

發(fā)表時(shí)間:2016-03-24 16:50:02 作者: 來源:鳳凰時(shí)尚 瀏覽:次

 北京時(shí)間2016年3月11日晚

,“例外” 2016夏季新品發(fā)布會(huì)在廣州大阪?zhèn)}1904創(chuàng)意園正式開始
。例外/方所創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)
、YMOYNOT品牌創(chuàng)始人毛繼鴻先生本人親臨現(xiàn)場(chǎng)
,與現(xiàn)場(chǎng)“例外”友人一同關(guān)注這次夏季發(fā)布會(huì)
。鳳凰時(shí)尚采訪到了毛繼鴻先生
,一起來聽聽他都說了什么

  毛繼鴻先生
 
  記者:本季發(fā)布會(huì)靈感是什么呢?
 
  毛繼鴻:這場(chǎng)夏季發(fā)布會(huì)以宋代山水花鳥畫為靈感
,你會(huì)明顯看到正常秀有四塊不同系列
,節(jié)奏、氛圍都很不一樣
,這是我們本季分別通過“清”
、“云”、“墨”
、“氣”四個(gè)篇章來表現(xiàn)宋文化與例外美學(xué)的融合相通
  “例外” 2016夏季新品發(fā)布會(huì)
 
  記者:“例外”是如何做到藝術(shù)與大眾無縫對(duì)接的呢?
 
  毛繼鴻:藝術(shù)本身就是源于生活
,高于生活的一個(gè)對(duì)于跟每一個(gè)民眾都會(huì)有很多的關(guān)系這樣一個(gè)領(lǐng)域
,我想任何一個(gè)領(lǐng)域里都可以去到藝術(shù)的高度,它并不代表所有的藝術(shù)都是曲高和寡的
,真正好的藝術(shù)它是雅俗共賞的
,也是會(huì)有更多的民眾會(huì)有更深的共鳴的藝術(shù)作品。其實(shí)品牌來講的話
,也是一樣的
,當(dāng)你的東西回到一個(gè)大我跟大愛的時(shí)候,其實(shí)可能這個(gè)會(huì)得到一個(gè)更大的共鳴
,其實(shí)這就是在藝術(shù)跟生活之間可以達(dá)到一個(gè)特別好的共贏
 
  記者:“例外”一開始,是如何構(gòu)建自己的設(shè)計(jì)的呢
 
  毛繼鴻:我們這一代人經(jīng)歷的過程有相似之處
,但是肯定我們也有理解的不一樣,我跟馬可當(dāng)時(shí)在南方相對(duì)比較獨(dú)立的圈子
。我們對(duì)待衣服的角度
,最早在我大學(xué)的時(shí)候,受日本的設(shè)計(jì)師影響很大
 
  記者:常聽您提到“衣道”
,那是什么意思?
 
  毛繼鴻:因?yàn)槟阕龅玫骄妥龅玫
,做不到就做不到
,那個(gè)東西你說難度能到哪里?能表達(dá)到哪里
?這個(gè)確實(shí)和衣道是一樣的
,跟人品完全有關(guān)系。當(dāng)我們說
,肯定那個(gè)東西是否有度
,用多緯度的角度去看待尊重人本身的個(gè)性
,他的喜好,那個(gè)東西你不能跟別人學(xué)的
。就像我跟山本耀司老師一起工作
,他對(duì)待身體、裁剪
、材料
,無數(shù)次去嘗試著各個(gè)動(dòng)作,70歲的老人一做衣服
,就像個(gè)年輕人一樣
,會(huì)蹦上蹦下,她做衣服的行為就像一個(gè)道長(zhǎng)
,一種行為藝術(shù)
。材料跟身體之間的創(chuàng)作和互動(dòng),這個(gè)拿捏
,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)東西,其實(shí)完全都在這個(gè)道行
,是能讓你感動(dòng)的
 
  記者:您如何看到中國風(fēng)?
 
  毛繼鴻:我認(rèn)為是不是中國風(fēng)其實(shí)并不重要
,最重要的是我并不希望只是一個(gè)表面的現(xiàn)象
,其實(shí)更多的是是否會(huì)被別人接受、會(huì)被全世界接受
,最重要的是精神
,包括你的生活方式,你的審美是得會(huì)被全人類接受的
,我覺得我們不能是片面的去看待一個(gè)中國風(fēng)的問題
,可能那個(gè)東西只是一時(shí)的,就像你們這次回到了一個(gè)主題經(jīng)典一樣
,其實(shí)經(jīng)典里面有很多的是永恒的話題
 
  記者:在您心里,經(jīng)典有什么含義
 
  毛繼鴻:經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代
,類似于就像我們心中當(dāng)中的20、30年代
,可能是一個(gè)經(jīng)典的時(shí)代
,可能對(duì)于宋明時(shí)代可能也是經(jīng)典的時(shí)代。至于創(chuàng)造經(jīng)典
,其實(shí)沒有什么秘訣
,真的用心可能你就會(huì)尋找到自然的規(guī)律
,或者是審美的規(guī)律,還有很多的社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律
,其實(shí)你將這些規(guī)律可能會(huì)貫穿在你的現(xiàn)代的作品當(dāng)中
,或者說在你的新的一些設(shè)計(jì)當(dāng)中,這個(gè)可能就是可以使經(jīng)典永恒的一個(gè)方式
 

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