,如滌綸紗、杭羅
。
紗類:應用絞紗組織,在地紋或花紋的全部或一部分構成有紗孔的花素織物,如蘆紗、山紗、篩絹。
絹類:采用平紋或絞紗組織或經緯線平行交織的其他組織而構成有似紗組織孔眼的花素織物,經緯密度較小,質地透明輕薄,如頭巾綃、條花綃。
葛類:一般經細緯粗,經密緯疏,地紋表面少光澤,而又比較明顯粗細一致的橫向凸紋,經緯一般不加捻,如文尚葛、明華葛。
呢類:用縐組織或短浮紋組織成地紋,不顯露光澤,質地比較豐滿、厚實、有毛型感,如素花呢。
絨類:地紋和花紋的全部或局部采用起毛組織,表面呈現(xiàn)毛絨或毛圈的花素織物,如喬其絨,天鵝絨。
綈類:用長絲作經,棉紗蠟線或其他低級原料作緯,地紋用平紋組成,質地比較粗厚的花素織物,如綈被面、素綈。
錦類:外觀瑰麗多彩,花紋精致高雅的色織多梭紋提花絲織物,如織錦緞
、古香緞。
緙絲:通過通經斷(回)緯的方式織造的平紋或其他組織的特種絲織品。
華而且實的歷史傳承
絲綢擁有華麗的外表,這個自不用說。絲還擁有華麗的文化。這種文化甚至比華夏5千年還長,達到了7千年。更為了不起的是,在這7千年的歷史延續(xù)中,蠶桑文化就像一條從未斷水的河流一直流淌至今。
在這種華麗的傳承中,各種絲綢工藝起到了非常重要的作用。從另一個意義上說,這些工藝將絲綢的華麗落到了實處。比如繡花花生香、繡鳥能聽聲的湘繡,用于宮廷、氣勢非凡的京繡,繡工多為男工的粵繡,專繡書畫作品的顧繡,以雙面繡為招牌的蘇繡,對比強烈、富麗堂皇的漢繡,塔爾寺三絕“藝術”之一的堆繡,獨特民族風格的苗繡,看上去像一幅油畫的亂針繡,源自歐洲的絨繡,作品記錄時代變遷的魯繡、掛在竹簾上的甌繡。而在各個地方文化中
,絲綢業(yè)起到了非常重要的作用。比如成都的蜀錦
、蘇州的宋錦
、南京的云錦,蘇州地區(qū)的蘇繡
、廣州一帶的粵繡、湖南長沙為中心的湘繡
、四川成都為中心的蜀繡
。
不僅如此,現(xiàn)代技術的加入讓絲綢華而且實的傳統(tǒng)得以繼承。如保健功能性真絲面料的開發(fā),色織類真絲彈力面料的開發(fā)
、絲織物外觀風格實現(xiàn)任意變化技術的開發(fā)和應用于生命科學技術領域的高科技絲綢衍生產品的開發(fā)
,均取得了不小的成就
。特別是在生命科學領域,真絲已經可以用作生產人造血管
、用于燒傷治療的人工皮膚以及可降解的高品質醫(yī)用縫合線
。