正逢夏秋轉(zhuǎn)換的時候，無論是在古代還是現(xiàn)代，女人在換季時總想著為自己添置幾件新衣服。隨著生活水平的提高，一些市民對衣服的選擇也從挑款式、挑品牌悄然上升為挑面料、挑制衣裁縫等更“挑剔”的方面，作為“綾羅綢緞”之一的羅，則因其質(zhì)地輕薄、穿著舒適而再次回歸尋常百姓的視野中。昨天，記者從蘇州一面料制作廠家了解到，曾在西漢婦女中盛行的服飾圖案之一――豹首紋，不久前已經(jīng)被成功復原。

    兩千年之后，豹首紋再現(xiàn)蘇州城

    位于木瀆鎮(zhèn)的蘇州錦達絲綢有限公司，在“女當家”李笑蘇的辦公室里，記者見到了這條“穿越時空”的圍巾――輕盈薄透，手感很爽滑，面料表面的圖案若隱若現(xiàn)，仔細一瞧，方能看出其中端倪。“這種圖案可是在兩千多年前的女性中很流行的，即使從現(xiàn)在的審美眼光來看，也很美。”李笑蘇身著一身羅衣向記者娓娓道來。西漢史游曾編撰《急就篇》，這是我國現(xiàn)存最早的識字與常識課本，其中敘述了各種名稱，如姓氏人名、錦繡、飲食等，在關(guān)于絲綢及花紋的介紹中，就有這么一段：“豹首落莫兔雙鶴,春草雞翹鳧翁濯。”這段文字中的豹首、兔、雙鶴等都是花紋的名稱，其中豹首圖案即是長沙馬王堆漢墓出土的織錦紋樣。

    今年年初，在與社科院一位專家交談時，對方的一句話提醒了李笑蘇：“豹首紋是很美、并具有歷史底蘊的圖案，你們?yōu)槭裁床话阉鼜驮��?rdquo;把兩千多年前的圖案重新印在現(xiàn)代的面料上，這也許真的能夠成為又一流行趨勢。做事果斷的李笑蘇當即邀請文史專家提供了豹首紋的圖片，并請來專業(yè)人員商量為它特制一塊花板。“畢竟是時隔兩千年的畫型，構(gòu)圖、輪廓比例等方面與現(xiàn)代常見圖案完全不同，再加上這個圖案以前是印在織錦上，這次卻是嘗試印在羅上，紋理完全不同。”李笑蘇向記者解釋，羅的制造工藝特殊之處在于有絞口，而且通常都是固定的絞口，用這種方法做出來的衣服一般不會滑移，卻也大大增加了織造的難度。
通過長達三個月的不斷嘗試、修改，時隔兩千多年后，豹首紋終于重新被印在了布料上。作為首次嘗試，李笑蘇制作了一批豹首紋羅巾，甫一推出便受到女顧客的歡迎。“這種圖案不俗氣，很有個性。”李笑蘇在采訪中提到歐美一些大品牌的圍巾圖案：“與其去模仿它們的設(shè)計，為什么不從我們自己的老祖宗那里獲得靈感呢？”

    “有故事的面料”受到現(xiàn)代白領(lǐng)青睞

    豹首紋受歡迎的程度卻是李笑蘇始料未及的。幾天前，一位市區(qū)的女白領(lǐng)按照網(wǎng)上搜到的地址找到了工廠，原來，看到朋友佩戴的豹首紋圍巾如此別致，她想買一塊布料制作裙子。“我喜歡請裁縫量體裁衣，自己做衣服的話，布料很重要，難得能找到這樣具有歷史厚重感的料。”

    “她相中豹首紋的羅，不是因為這圖案本身，而因為這是一塊有故事的面料。”李笑蘇表示她很能理解這位顧客的心情。在紡織領(lǐng)域做了幾十年，從最初的普通織造工人到如今公司管理者，李笑蘇在持續(xù)關(guān)注織造技藝本身的同時，也在潛心研究著羅的歷史。采訪中，“夜市賣菱藕，春船載綺羅”這樣的詩句會時不時從她口中蹦出，在她的寫字臺上，放著本看了一半的《織色入史箋》，詳細講述了各種顏色背后的歷史文化，僅“紅色”，就有絳、赤、朱、丹、紅等不同細分種類，這樣的專業(yè)書充斥著李笑蘇的辦公室。

    不斷提高織造技術(shù)、挖掘羅的歷史內(nèi)涵，她希望用這種方式等待羅的“回歸”，會有更多的人愛上這種“有故事的面料”。據(jù)介紹，羅在蘇州的歷史非常悠久，1972年，蘇州吳縣唯亭草鞋山，出土了三塊已經(jīng)炭化的緯起花絞紗羅紋織物，距今已有6000多年，在很多老蘇州人眼中，羅衣是炎熱夏天最好的衣服。然而，上世紀90年代起，工業(yè)文明對傳統(tǒng)文化的沖擊影響了整個手工行業(yè)，雖然數(shù)十年之后的今天，絲綢等面料再次受到普通市民的青睞，但羅卻因為工藝特別繁瑣、絞口特別復雜、成本昂貴等因素，逐漸隱沒。

    大約從2013年起，李笑蘇欣喜地發(fā)現(xiàn)，主動前來尋找羅的客人越來越多。“似乎蘇州有一部分群體又喜歡上手工制衣、尤其是旗袍。最初她們選擇絲綢，但絲綢畢竟透氣性不足、欠缺舒適度，麻又太過厚重，幾經(jīng)比較，她們發(fā)現(xiàn)了羅的好處。”李笑蘇常向客人推薦十全街上的兩家老裁縫，她自己日常、正式場合所穿的也大多是羅衣，“希望能夠改變大家對于衣服面料的態(tài)度，羅，也是屬于普通老百姓的。”近兩年主動尋找優(yōu)質(zhì)布料、請老裁縫量體裁衣的市民越來越多，李笑蘇說，這也許會成為羅在國內(nèi)重生的一個契機。

    羅何時能在尋常百姓家中發(fā)揚光大？

    無論是花費大量人力、物力、財力恢復“豹首紋”，還是積極宣傳羅衣的美，李笑蘇的目的只有一個：讓羅被更多國人接受。開織造廠已經(jīng)整整二十年，始終有一件事讓她心存不甘：“我們公司的面料至今都以出口日本為主，是做和服的面料。何時才能以內(nèi)銷為主營業(yè)務？”她告訴記者，目前羅的價格比絲綢貴，主要原因是產(chǎn)量低導致成本高，“如果市場需求量大了，羅的價格會有所下降的。”

    在抓生產(chǎn)、保證企業(yè)生存的同時，近年來，李笑蘇把大量時間用于一些“不賺錢的小事”上，她帶領(lǐng)工人研發(fā)了許多貼近生活的小物件。在《紅樓夢》一書中，賈母為林黛玉換紗窗時提到過“軟煙羅”：“那個軟煙羅只有四樣顏色：一樣雨過天青，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的。”看過書的人往往都會好奇這到底是怎樣一種稀罕物，細心的李笑蘇利用這一典故，制作了《賈母設(shè)色》系列書簽，每張書簽就對應著上述一種顏色的羅，精巧的設(shè)計讓人印象深刻。

    此外，筆記本、羅燈、錢包、羅扇等生活用品也被不斷開發(fā)出來，李笑蘇表示希望用這一方式將羅的技藝發(fā)揚光大：“綾羅綢緞不只是達官貴人用得起的，對于追求生活品質(zhì)的蘇州人來說，羅可以以各種形式出現(xiàn)。”

    夏天漸行漸遠，而淡出我們視線的不僅僅是夏天。年近80的蘇州民間美食家韓老先生，經(jīng)常跟記者說起蘇州人夏天要吃的時令佳品。他記起，講究生活品質(zhì)的蘇州人，夏天不僅講究吃，還講究穿。盛夏時節(jié)，穿什么？穿羅衣最好。

    綾羅綢緞，自古就是富貴奢華的代表，又以羅為最。羅衣質(zhì)地輕薄、絲縷纖細，穿著舒適、涼爽，是夏季穿衣的上上之選。然而如今，在市場上已難覓羅衣的蹤影，蘇州僅有的幾家制羅企業(yè)的訂單也大都來自日本和韓國。（A12）