你說，咱們堯舜禹湯文武周公，先圣先賢幾千年歷來的教誨熏陶，怎么就出了這一代的購物狂呢？

　　許多紐約的名表名牌珠寶及名牌包兒的高級主管常常私下對我說，金融風(fēng)暴后，若不是靠著中國游客的支持，他們的業(yè)績就會很慘！有些奢侈品店超過50%的銷售額是從中國游客身上掙來的！

　　但是中國人出門，除了擺出“老子花錢”的姿態(tài)，又能贏取多少尊重呢？對想賺中國人錢的紐約人而言，他們的既定刻板印象是一輛輛觀光大巴載來的暴發(fā)戶，住郊區(qū)四流旅館，吃泡面，卻想買10個愛馬仕包 (又買不到) 的拼命三郎！

　　購物的狂熱并不代表品味。真正的尊重不會僅僅送給那一擲千金的闊氣。所以每當(dāng)我聽到紐約人贊嘆中國游客的購買力時，我的感受總是憂喜參半。

　　一年半前，我與美國房地產(chǎn)商唐納德?川普的女婿谷杰瑞控股的觀察者集團聯(lián)手合作出版了一本面向中國游客的雜志《約》。當(dāng)時我跟很多廣告商的看法相背，堅持《約》雜志必須是中英對照，除了時尚購物之外，還必須涉及中國富豪關(guān)切的文物收藏，子女教育及海外投資等話題。表面上我是要把紐約的精品時尚帶給中國的讀者，其實我同時也想教育紐約的奢侈品行業(yè)。

　　中國人真的是購物狂嗎？從某種角度而言，特別是從出國旅游的消費模式來看，中國人的確有購物至上的傾向。根據(jù)紐約市觀光局的統(tǒng)計，近幾年來問卷調(diào)查顯示，91%的中國游客認(rèn)為購物是他們到紐約的第一使命，遠(yuǎn)超過名勝造訪、文化領(lǐng)受或美食品嘗。

　　即便是到紐約來處理商務(wù)的中國人，通常也帶著一張家人的購物心愿單。還有，咱們的親朋好友看不到咱們躲在小旅館里吃泡面，但是他們都可以從咱們手揣著個PRADA包，腳踏著GUCCI鞋的那付拽樣兒，就知道咱們剛從海外旅游回來！又搭上中國人禮尚往來的文化，出國旅游便成為大肆采購的良機。

　　我們處在一個特殊的歷史過渡期，從二十世紀(jì)中期一個物資極度缺乏的環(huán)境，來到了二十一世紀(jì)向往國外的旅游帶來的眼界與自由，加上對國內(nèi)生產(chǎn)品質(zhì)的缺乏信任，因此成為一個緊緊相扣的循環(huán)現(xiàn)象。

　　《胡潤百富》每年六月發(fā)表的年度《中國奢華旅游白皮書》，向來顯示海外旅游與奢華消費之間的互動。根據(jù)貝恩公司在2012年12月發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，中國人的奢華采購有60%以上是在國外進行。這個現(xiàn)象當(dāng)然與國內(nèi)國外價差，貨幣兌換率，貨色品種不同等因素有關(guān)。但我也經(jīng)常提醒我在紐約的廣告客戶：海外旅游已成為中國人學(xué)習(xí)品牌歷史淵源及新品牌的途徑。

　　《約》雜志創(chuàng)辦初期，廣告商常常問我為什么中國人就愛那幾個名牌兒，而且賣標(biāo)LOGO要越大越耀眼才好？在他們眼里，中國人除了擺闊，還是擺闊！現(xiàn)在當(dāng)我聽到他們用“日趨精致的品味”來形容部分中國訪客時，你可想見我有多開心！

　　那這些中國來的購物狂對于紐約的時尚有沒有影響呢？從某種角度而言，商家開始注意到一些中國人的喜好與忌諱。比方說，年初時為了應(yīng)景中國蛇年，寶格麗在中國農(nóng)歷年除夕夜，于紐約第五大道旗艦店辦了一場晚宴及酒會，慶�！渡咧�系列》歷史回顧展的開幕。紐約時裝設(shè)計學(xué)院博物館館長瓦萊麗?斯蒂爾（Valerie Steele)認(rèn)為，鑒于中國人的消費能力，許多設(shè)計師在近年更大膽地運用了紅色。

　　但是，要等到中國的文化特質(zhì)及精神內(nèi)涵對紐約時尚主流有所互動，還有一段距離。想著中國人的荷包而推出的中國式風(fēng)尚是一回事，真正由于崇尚中國人品味而啟發(fā)的時尚靈感則又是另一回事。

　　那么，中國人要如何跳出購物狂的圈限呢？其實只要每一個中國游客在購買名牌時，多了解它們背后的歷史，品質(zhì)與設(shè)計美學(xué)。還有，如果每一個中國人在出國時，都至少學(xué)到一個他們之前還沒聽過的品牌，我想就算真正不虛此行了！