此次汶川大地震，香港企業(yè)和社會各界展現(xiàn)出了非同尋常的愛心，有的企業(yè)還利用自身優(yōu)勢，以特有的方式詮釋著自己的社會責(zé)任。這其中，香港大型國際品牌服裝、百貨連鎖機構(gòu)ITAT集團的表現(xiàn)尤為突出。

　　贊助晚會募集善款

　　對晚會進行贊助，同時進行善款募集，是ITAT此次賑災(zāi)的主要特色。

　　5月14日，在《和諧社會頌神州——ITAT音樂會》香港首場演出開幕式上，ITAT集團首先提議全場演出人員及出席嘉賓，為在四川地震災(zāi)害中的罹難同胞默哀一分鐘。晚會上，ITAT集團通過中央人民政府駐香港特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室賑災(zāi)專戶向四川災(zāi)區(qū)捐贈現(xiàn)金100萬元。

　　5月17日晚，由ITAT西南管理公司緊急籌備的價值200萬元的救災(zāi)衣物在四川當(dāng)?shù)卮壬茀f(xié)會的統(tǒng)一安排下，直接送抵災(zāi)區(qū)人民手中。

　　5月18日，《和諧社會 頌神州——ITAT音樂會》在深圳首場演出前，ITAT集團攜手深圳市慈善總會再次捐助118萬元人民幣給災(zāi)區(qū)用于重建校園，為失學(xué)少年兒童重返校園盡力。

　　傳媒平臺呼喚愛心

　　5月29日晚，ITAT集團全程支持由中央人民政府駐香港特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室宣傳文體部、中央人民政府駐澳門特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室文化教育部、澳亞衛(wèi)視，以及深圳市紅十字會、香港亞洲電視、深圳廣電集團、四川電視臺等多方在深圳市體育館共同舉辦的“重建家園——我們的心在一起”大型賑災(zāi)公益義演晚會，再次掀起了為災(zāi)區(qū)捐款的高潮。ITAT集團深圳總部及全國各分店共3萬多名員工還自發(fā)組織捐款共計33.9萬元，捐贈現(xiàn)金及救災(zāi)物資共計已達451.9萬元。

　　ITAT集團董事局主席歐通國表示，ITAT集團整合了國內(nèi)服裝生產(chǎn)廠家、商業(yè)地產(chǎn)資源，形成了“服裝生產(chǎn)商-ITAT集團-商業(yè)地產(chǎn)商”的鐵三角聯(lián)盟和利益共同體，并在全球范圍內(nèi)率先建立了“多方合作，多方共贏”的ITAT和諧商業(yè)模式。ITAT集團也始終將公民的社會責(zé)任感融入到企業(yè)文化及理念之中，不遺余力地支持、贊助各種公益活動，關(guān)注災(zāi)區(qū)情況，伸出援手，共渡難關(guān)。

　　履行責(zé)任凸顯特色

　　港澳臺地區(qū)是中國與世界交流互動的橋梁，在市場化環(huán)境下成長起來的港澳臺企業(yè)，在履行社會責(zé)任方面也逐步融合了跨國企業(yè)的運作方式，在履行社會責(zé)任的過程中也凸顯出頗具港澳臺企業(yè)特色的捐助辦法，在連續(xù)性、規(guī)范性、執(zhí)行效率等方面顯得張弛有度。ITAT集團的行動雖然只是履行社會責(zé)任的一個單獨案例，卻集中體現(xiàn)了港澳臺企業(yè)履行社會責(zé)任的共性。同時，也為我們內(nèi)地眾多企業(yè)提供了在履行社會責(zé)任方面的參考和借鑒。

　　香港ITAT集團歐通國先生認為，在企業(yè)社會責(zé)任方面，香港企業(yè)有自己的表達方式。從總體上說，香港企業(yè)要比大陸企業(yè)做得規(guī)范和透明，比跨國企業(yè)更有效率。當(dāng)然我們的目的都是為災(zāi)區(qū)奉獻愛心，在宗旨上沒有分別。王開峰

　　兩岸企業(yè)家的愛心殊途同歸

　　文/王義偉

　　今年2月28日，筆者接到一位臺灣朋友發(fā)來的電子郵件。郵件的標(biāo)題是“大陸成立慈濟慈善事業(yè)基金會的申請已經(jīng)被正式批準(zhǔn)，普天同慶”。

　　打開郵件，朋友告訴筆者，臺灣慈濟基金會在大陸成立相關(guān)機構(gòu)的申請已被正式批準(zhǔn)，無限歡喜、普天同慶的同時，也是慈濟人再一次感恩與發(fā)愿的時刻。“慈濟慈善事業(yè)基金會在大陸發(fā)展已經(jīng)合法公開，今后希望我們慈濟志工與會眾們將慈濟宗門、上人法髓廣泛傳播于神州大地。這是我們大陸每一個慈濟人發(fā)心立愿要實現(xiàn)的志業(yè)，更是身為上人弟子之慈濟委員們的莊嚴(yán)使命�！�

　　筆者一方面為朋友的真誠所感動，同時也有一點疑惑。這位朋友在大陸從事的是法律服務(wù)行業(yè)，難道他也是臺灣慈濟基金會的干部？后來見面才知道，他只是慈濟基金會的一名志工而已。

　　筆者對臺灣慈濟基金會并不陌生，這是臺灣最大的民間慈善機構(gòu)，擁有會員500多萬人，遍布世界50多個國家和地區(qū)。截止到2003年，該機構(gòu)已在大陸的23個省、區(qū)開展賑災(zāi)、醫(yī)療、教育和文化交流等活動。此次四川汶川大地震，來自臺灣民眾、臺灣企業(yè)的愛心捐助，絕大多數(shù)是通過慈濟基金會輸送過來的。

　　臺灣朋友對慈濟基金會的虔誠，和汶川地震臺灣企業(yè)家的傾囊相助，讓筆者對兩岸企業(yè)家的社會責(zé)任有了進一步的認識。

　　總體而言，兩岸企業(yè)家的社會責(zé)任和愛心，可以說是殊途同歸。

　　不同的方面，首先是色彩、背景不同。大陸企業(yè)展現(xiàn)愛心，總有政府的背景；臺灣企業(yè)的捐助，宗教色彩更濃一些。每逢災(zāi)難，大陸的各級政府立即成為救災(zāi)的中樞，所有社會力量一律向其靠攏。企業(yè)家捐助善款物資，總是通過政府渠道，有的還舉行簡單的捐贈儀式，邀請一定級別的領(lǐng)導(dǎo)參加。臺灣則不一樣，政府部門有自己的救災(zāi)職責(zé)，民間的捐助則由民間團體進行，這其中，以慈濟為代表的、具有濃厚宗教背景的機構(gòu)就成了企業(yè)家們捐助渠道的首選。

　　其次，精神層面不一樣。中國人常說，惻隱之心，人皆有之。大陸企業(yè)家和民眾的善心，相比較而言更加樸素，他們往往是在大災(zāi)來臨之際，被慘烈的景像震撼，被感人的事跡感動，懷著對災(zāi)區(qū)人民無限的同情和愛，伸出自己的援助之手。臺灣企業(yè)家和臺灣民眾，則在宗教文化的熏陶下，培養(yǎng)出了更加主動的、更加寬廣的慈善胸懷。他們的善心，不但在大災(zāi)來臨之際閃現(xiàn)，即使在沒有大災(zāi)大難的時候，也會在慈善機構(gòu)的引領(lǐng)下，救濟那些需要幫助的弱勢群體。

　　第三，因為以上兩個因素，兩岸企業(yè)家和民眾的社會責(zé)任，尤其是其中的慈善捐助，展現(xiàn)了完全不同的風(fēng)格。大陸的企業(yè)家和民眾，是火山爆發(fā)式的。大難來臨，企業(yè)家的捐助異常慷慨大方，轉(zhuǎn)瞬間就可以增加幾千萬，民眾也一樣；而臺灣的企業(yè)家和民眾，則是細水長流式的，大難多捐，小難、無難的時候也捐，捐助額隨著災(zāi)難的程度而起伏，很少有大起大落的情況。

　　因為以上的因素，兩岸企業(yè)家在履行社會責(zé)任的時候，兩岸民眾在展現(xiàn)愛心的時候，出現(xiàn)了不同的背景、色彩和風(fēng)格。愛都是一樣的愛，不過臺灣的企業(yè)和民眾更加規(guī)范化，對社會大眾的護佑也更加全面、細致。這應(yīng)該是大陸慈善事業(yè)發(fā)展的方向。