“衣冠文物，悉同中國(guó)”。不久前，一場(chǎng)“漢服與韓服”的起源之爭(zhēng)，讓這句話成功刷屏。大家忙于為“漢服”正名，為中國(guó)文化吶喊，這種驕傲，如今越來(lái)越多的體現(xiàn)在綜藝
、影視、動(dòng)漫等傳播途徑中。中國(guó)文化
，正以年輕人喜歡的方式“回歸”
。
在時(shí)尚領(lǐng)域，這種回歸同樣明顯
。當(dāng)我們談起中國(guó)設(shè)計(jì)師
，不再是屈指可數(shù)的那幾個(gè)名字，而是越來(lái)越多年輕而極具思想的中堅(jiān)力量
；當(dāng)我們追捧的服飾品牌
，不再只是那幾個(gè)國(guó)際大牌，而是更多不趨同
、有東方文化底蘊(yùn)的本土設(shè)計(jì)師品牌
；當(dāng)越來(lái)越多的傳承中華文化的設(shè)計(jì)、品牌走進(jìn)國(guó)外主流的時(shí)裝周和潮流賣場(chǎng)……我們的胸腔都在共鳴——中國(guó)文化的力量
，正讓中國(guó)設(shè)計(jì)脫穎而出
。
莨萍絲物是一個(gè)從名字、設(shè)計(jì)
、工藝
，都透露出濃濃中國(guó)風(fēng)的品牌
。主理人黃瀟婷表示
，自己出生于“服裝世家”，從父輩開始就經(jīng)營(yíng)真絲織物
，并受到國(guó)內(nèi)外客戶的認(rèn)可
。2019年，黃瀟婷感覺到年輕人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛
，卻又覺得家里的服飾“太老式”
，不是年輕人喜歡的樣子，就想著重新創(chuàng)立一個(gè)更加年輕化的新中式品牌
，于是便有了莨萍絲物
。
在工藝上，莨萍絲物承襲古法
，以“非遺”項(xiàng)目香云紗為原料，結(jié)合現(xiàn)代的數(shù)碼印花以及流行色彩，在絲織物上呈現(xiàn)出繽紛絢麗的圖案
。同時(shí)
，還開發(fā)了團(tuán)扇、包包
、手機(jī)殼
、胸針等配飾產(chǎn)品。
“由于我們很多工藝需要手工完成
，且原材料價(jià)格不菲
，莨萍絲物在定價(jià)上并不便宜
，目前消費(fèi)群體以35歲以上的女性為主。但配飾不一樣
，價(jià)格相對(duì)較低
，也非常符合當(dāng)下年輕人喜歡混搭的風(fēng)格，在年輕群體中很受歡迎
。”
“遇見天”同樣是一個(gè)以傳播中國(guó)文化
、堅(jiān)持原創(chuàng)為設(shè)計(jì)理念的服飾品牌，創(chuàng)始人董海燕多年來(lái)一直堅(jiān)持把中國(guó)傳統(tǒng)文化作為根基
，結(jié)合國(guó)際流行趨勢(shì)與市場(chǎng)需求
，用設(shè)計(jì)情感去感動(dòng)顧客，在創(chuàng)新中不斷突破
，致力于打造新時(shí)代中式美學(xué)
。
在原料上，“遇見天”除了采用 “絲
、麻
、棉、羊毛” 等天然環(huán)保面料外
，還開發(fā)了非遺文化產(chǎn)品“莨綢”
。同時(shí)在設(shè)計(jì)上追求簡(jiǎn)約、大氣
，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時(shí)尚巧妙結(jié)合
，追求回歸自然的意境，無(wú)論整體風(fēng)格
，還是細(xì)節(jié)刻畫
，無(wú)一不體現(xiàn)著一種超然物外的灑脫和隨性。董海燕表示
，希望讓人們通過(guò)穿著迅速?gòu)拿β档亩际星袚Q到山林
，找到身心放松的感覺。
“我們雖然做的是傳統(tǒng)服飾
，但一定要有自已的創(chuàng)新
，并且需要結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式去設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代元素巧妙地結(jié)合起來(lái)
，創(chuàng)造出一種新的生命力
。”比如傳統(tǒng)服飾中寬袍大袖、右衽大襟的開襟
，“遇見天”就很少去做
，而是采用現(xiàn)代的手法與傳統(tǒng)的經(jīng)典去做一個(gè)完美的結(jié)合；包括在圖案的選擇上，她也會(huì)用現(xiàn)代的審美去選擇圖案
，既有創(chuàng)新又有傳承
。
不同于“莨萍絲物”和“遇見天”一看就知道是中國(guó)風(fēng)服飾，VIKKI WIKKI走的是潮流路線
，客群主要來(lái)自25-35歲的年輕群體
，品牌中看不到太明顯的中國(guó)元素符號(hào)，但這并不影響主理人Vicky張應(yīng)慰對(duì)于中國(guó)文化的喜愛
。
“服裝是拿來(lái)穿的
，首先肯定要符合現(xiàn)代人的穿著習(xí)慣。”Vicky這樣說(shuō)道
，“這一季
，我們有一個(gè)系列的服裝，是我邀請(qǐng)一個(gè)國(guó)畫藝術(shù)家來(lái)畫的
，但在他繪畫的基礎(chǔ)上
，我們做了比較大的改變，最后呈現(xiàn)出一種中西結(jié)合的狀態(tài)
。”
首先是色彩上
，原先的國(guó)畫偏淡雅，Vicky將它的顏色飽和度提高
，呈現(xiàn)出西方涂鴉的狀態(tài)
。此外，在線條的處理上
，也加入了西式繪畫的技法
。
Vicky表示，她雖然也喜歡旗袍等傳統(tǒng)服飾
，但更想做出符合現(xiàn)代人生活習(xí)慣的服飾。“旗袍這種貼身的服飾
，對(duì)身形要求比較高
，而且會(huì)給工作和生活帶來(lái)很多不方便。中國(guó)元素
，不一定要以這樣的形式去展現(xiàn)
，完全可以更現(xiàn)代。”
文化熏陶中成長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師
三位設(shè)計(jì)師
，成長(zhǎng)道路不同
，品牌定位不同，設(shè)計(jì)風(fēng)格也有相當(dāng)大的差距
，但她們都不約而同將目光定位在中國(guó)元素上
，這不僅是因?yàn)楫?dāng)下中國(guó)文化的火熱，也因?yàn)殛P(guān)于中國(guó)文化的種子，其實(shí)在他們小時(shí)候就種下了
。
黃瀟婷是受家人影響從事服裝的
，但她在高中時(shí)期就到英國(guó)學(xué)習(xí)了。遠(yuǎn)離故土
，反而讓她從另一個(gè)角度體會(huì)到中國(guó)文化的熱度與國(guó)家強(qiáng)大的關(guān)聯(lián)
。“我在國(guó)外的時(shí)候，看到中國(guó)在各個(gè)國(guó)家設(shè)立孔子學(xué)院
，很多外國(guó)人講中文
，寫漢字。”這種文化上的自豪感
，在國(guó)內(nèi)時(shí)候感受并不深刻
，在國(guó)外卻讓她深受鼓舞。
“文化傳播帶動(dòng)的熱度不僅僅體現(xiàn)在時(shí)尚設(shè)計(jì)上的改變
，還有很多方面
，只不過(guò)我們身處時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，所承載的責(zé)任就是將中國(guó)設(shè)計(jì)帶向世界
。”黃瀟婷這樣說(shuō)道
。
中國(guó)文化的深厚內(nèi)涵，對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)是取之不盡
、用之不竭的寶藏
，但身為設(shè)計(jì)師，她覺得用自己最熟悉
、最擅長(zhǎng)的方式去表達(dá)
，就是最好的傳播。“比如我做莨萍絲物
，因?yàn)橛猩弦惠叺姆e累
，在很多工藝上，特別是非遺項(xiàng)目上
，會(huì)有很多優(yōu)勢(shì)
，這是其他品牌所不具備的。”
董海燕最初成立“遇見天”
，僅僅是因?yàn)橄矚g中國(guó)的茶道文化和禪修文化
，希望為更多同道中人提供茶服，并沒有想過(guò)要有多大的作為
。“但是做著做著
，發(fā)現(xiàn)周圍全是中國(guó)文化的追隨者、愛好者
，有40多歲的姐姐
，也有十幾歲的小姑娘
。到最后，我們就不僅僅是做茶服
，而是在設(shè)計(jì)中加入更多中國(guó)元素
，用我們的力量去完成文化傳播。”
從三位女性設(shè)計(jì)師的采訪中
，我們不難發(fā)現(xiàn)
，如今的中國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的摸索跌撞后，正在傳承與創(chuàng)新中不斷磨合
、提升
，而更多的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師也在對(duì)東方古韻與中國(guó)瑰麗文化熱愛的初衷下投身于其中，將中國(guó)文化的力量發(fā)揚(yáng)光大
。2021年3月10-12日
，中國(guó)國(guó)際服裝服飾博覽會(huì)（春季）即將再度盛裝啟幕，身臨其中的中國(guó)設(shè)計(jì)師
，還將為我們帶來(lái)哪些代表了中國(guó)文化傳承與創(chuàng)新的作品
？又有哪些品牌能讓我們看到中國(guó)文化力量的強(qiáng)大與繁茂？來(lái)年春暖
，我們等你一起來(lái)看
！
